NU Pesawaran

كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن النور إذا دخل القلب إنشرح له الصدر وانفتح, قيل : يا رسول الله هل لذلك من علامة يعرف بها؟ قال : نعم التجافى عن دار الغرور والإنابة إلى دار الخلود والإستعداد للموت قبل نزوله.  

وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ (النور، 31 (

Para ahli sejarah sepakat bahwa penyebaran agama Islam di Indonesia berlangsung dengan cara damai dan dalam waktu yang relatif singkat sudah menjadi agama sebagian be s ar masyarakat. Akselerasi penyebaran agama Islam di bumi nusantara terjadi karena ajaran tauhid yang menjadi inti doktrin keimanan Islam menempatkan manusia dalam kedudukan yang sama (musawah) dan bebas dari penghambaan terhadap sesama makhluk (hurniyah). Prinsip ini merupakan ajaran baru yang bertentangan dengan kondisi nilai masyarakat ketika itu dan dapat membebaskan mereka dari belenggu pembagian manusia dalam kelas-kelas sosial yang berdasarkan keturunan.

Sejumlah sarjana berpendapat bahwa asal mula kedatangan Islam di Indonesia adalah India, bukan Persia atau Arab. Mereka mengaitkan asal mula Islam di Indonesia   dengan wilayah Gujurat dan Malabar. Mereka mendasarkan pendapat ini setelah mengamati bentuk batu nisan di Pasai, kawasan utara Sumatera, khususnya batu nisan yang bertanggal 17 Dzulhijjah 831/27 September 1428. Batu nisan di Pasai ini mirip dengan batu nisan yang ditemukan di makam Maulana Malik Ibrahim (822/1419) di Gresik, Jawa Timur yang ternyata sama bentuknya dengan batu nisan yang terdapat di Cambay, Gudjarat.

Secara bahasa jihad yang berasal dari kata jahada berarti berjuang atau berupaya. Sedangkan jihad menurut istilah bisa diartikan, pencurahan tenaga secara fisik untuk tujuan yang baik. Jadi berperang dengan mengangkat senjata adalah salah satu dari sekian banyak model jihad.

Nu Pesawaran - Di antara tradisi yang masih hidup di tengah masyarakat sehubungan dengan kelahiran seorang anak adalah menanam ari-ari (masyimah) bayi di depan atau di dalam rumah. Penanaman ini dilakukan dengan berbagai cara. Diantara cara yang masyhur adalah menanam dan sekaligus memberikan penerangan.

Semua pasti tahu, bahwa pada masa Nabi, setiap masuk waktu sholat, maka yang mengkumandankan adzan adalah Bilal bin Rabah. Bilal ditunjuk karena memiliki suara yang indah. Pria berkulit hitam asal Afrika itu mempunyai suara emas yang khas. Posisinya semasa Nabi tak tergantikan oleh siapapun, kecuali saat perang saja, atau saat keluar kota bersama Nabi. Karena beliau tak pernah berpisah dengan Nabi, kemanapun Nabi pergi. Hingga Nabi menemui Allah ta’ala pada awal 11 Hijrah. Semenjak itulah Bilal menyatakan diri tidak akan mengumandangkan adzan lagi. Ketika Khalifah Abu Bakar Ra. memintanya untuk jadi mu’adzin kembali, dengan hati pilu nan sendu bilal berkata: “Biarkan aku jadi muadzin Nabi saja. Nabi telah tiada, maka aku bukan muadzin siapa-siapa lagi.”

KH. Ahmad Abrori Akwan lahir di Bindu, Peninjauan, OKU, Sumatera Selatan pada tanggal 31 Desember 1947. Beliau adalah putra kedua dari lima bersaudara dari pasangan Kiyai Ahmad Akwan bin Hasbullah dan Nyai Sayyah binti Muhammad Sholih, keduanya adalah orang-orang yang sederhana dan taat beragama, bahkan kakek beliau, menurut cerita dari saudara dan para tetangga adalah orang yang sangat jujur dan selama hidupnya.tidak pernah berbohong. Sedangkan saudara-saudara kandung beliau adalah Qurbah, kakak beliau ini meninggal saat baru berusia satu tahun, sedangkan adik-adik beliau adalah Ahmad Nabhan, Zainuddin Amrullah, meninggal saat berusia enam tahun dan Abdillah meninggal ketika masih bayi.

Dalam Rangkah Hari Ulang Tahun Kabupaten Pringsewu Propinsi Lampung yang ke 7, Pemerintah kabupaten Pringsewu ini akan menghadirkan Habib Syech Bin Abdul Qadir Assegaf di Lapangan Pemda Pringsewu Pada Jumat Malam Sabtu Tanggal 1 April 2016. Bagi Para Syaikher Maniak silahkan siapkan tenaga untuk hadiri acara tersebut. Allahumma Sholli ‘Alaa Muhammad…….

A. Pengertian I’anah ‘Alat Tho’ah I’anah adalah bahasa arab, yang artinya menolong, menolong orang buta menyeberang jalan, menolong anak menyiapkan peralatan sekolah, dan lain-lain. At-Tho’ah juga bahasa arab (indonesianya “ taat ”) artinya patuh atau mencocoki perintah dengan sukarela (tidak terpaksa) [1] . I’anah ‘alat Tho’ah berarti, menolong diri sendiri atau orang lain dalam melakukan hal-hal yang sesuai dengan perintah Allah SWT dengan sukarela. Kemudian jika setiap pribadi melakukan I’anah ‘alat Tho’ah, maka akan timbul ta’aawun ‘alat Tho’ah (tolong-menolong atas melakukan ketaatan).

Ada tiga alasan yang melatarbelakangi lahirnya Nahdlatul Ulama 31 Januari 1926: 1.       Motif Agama . Nahdlatul Ulama lahir atas semangat menegakkan dan mempertahankan Agama Allah di Nusantara, meneruskan perjuangan Wali Songo. Terlebih Belanda-Portugal tidak hanya menjajah nusantara, tapi juga menyebarkan agama Kristen-katolik dengan sangat gencarnya. Mereka membawa para misionaris-misionaris kristiani ke berbagai wilayah.